El libro de Jon Juaristi El chimbo expiatorio (Madrid, Espasa-Calpe, 1999, págs. 27 y ss.) ilustra muy bien una relación entre la acracia –título de este diario- y la realidad cultural vasca (aplicable, creo que también, a la catalana, aunque supongo que en menor medida, habida cuenta la diferencia abismal entre el uso del catalán –habitual entre muchos xarnegos y sus descendientes- y del euskera –en el País Vasco la falta de uso es evidente, palmaria, no supera el 25% del total de población, y paradójicamente esa supuesta carencia ya no puede atribuirse sólo a los maketos, ya profusamente euskaldunizados en sus estratos más jóvenes claro, sino que esa falta de uso se revela hoy, paradójicamente, quizás más entre los nativos, que en muy rara medida acuden al euskera batua, que es la norma oficial del idioma, para hablar entre ellos, y prefieren hacerlo en su dialecto local-).
Traigo aquí una cita del libro arriba referenciado, donde aparece una conexión evidente entre la acracia y la crisis de identidad vasca a lo largo de toda la historia contemporánea: “El abigarrado mapa de las culturas políticas se superponía en Bilbao a las culturas de origen –en sentido antropológico- de sus habitantes (entre las cuales se contaba, claro está, la etno-euskaldún de buena parte de la población) y entraban en concurrencia con la cultura oficial del Estado, difundida por la escuela pública. A partir de 1900 habrá que añadir, además, la presencia de una cultura moderna de masas. La ausencia de un elemento de cohesión entre todas ellas tuvo un efecto paradójico: si en las sociedades modernas la cultura o, más bien, la lealtad a la cultura se convierte en el factor principal de estabilidad y funcionalidad de los sistemas políticos, en el País Vasco las lealtades culturales contrapuestas obraron como un acicate continuo de la desagregación y del enfrentamiento. La cultura vino a ser un factor de anarquía.”
Cierro aquí la cita del libro, que luego continúa con una cita, a su vez, de la obra de Lyons Culture and Anarchy in Ireland, 1890-1939, donde este autor “ve la causa primera del conflicto irlandés en «la colisión de una variedad de culturas en una isla cuyo pequeño tamaño convertía la yuxtaposición de aquéllas en potencialmente –y, a menudo, realmente- letal»”.
Bueno, son cosas ya sabidas, creo, pero me han permitido conectar el título de este diario con la realidad cultural vasca, que es la que conozco y donde vivo, y también supongo que con la realidad cultural catalana, que es la que conocéis mejor los que hacéis estas páginas.
Saludos maketos.
PEDRO JOSÉ CHACÓN
Traigo aquí una cita del libro arriba referenciado, donde aparece una conexión evidente entre la acracia y la crisis de identidad vasca a lo largo de toda la historia contemporánea: “El abigarrado mapa de las culturas políticas se superponía en Bilbao a las culturas de origen –en sentido antropológico- de sus habitantes (entre las cuales se contaba, claro está, la etno-euskaldún de buena parte de la población) y entraban en concurrencia con la cultura oficial del Estado, difundida por la escuela pública. A partir de 1900 habrá que añadir, además, la presencia de una cultura moderna de masas. La ausencia de un elemento de cohesión entre todas ellas tuvo un efecto paradójico: si en las sociedades modernas la cultura o, más bien, la lealtad a la cultura se convierte en el factor principal de estabilidad y funcionalidad de los sistemas políticos, en el País Vasco las lealtades culturales contrapuestas obraron como un acicate continuo de la desagregación y del enfrentamiento. La cultura vino a ser un factor de anarquía.”Cierro aquí la cita del libro, que luego continúa con una cita, a su vez, de la obra de Lyons Culture and Anarchy in Ireland, 1890-1939, donde este autor “ve la causa primera del conflicto irlandés en «la colisión de una variedad de culturas en una isla cuyo pequeño tamaño convertía la yuxtaposición de aquéllas en potencialmente –y, a menudo, realmente- letal»”.
Bueno, son cosas ya sabidas, creo, pero me han permitido conectar el título de este diario con la realidad cultural vasca, que es la que conozco y donde vivo, y también supongo que con la realidad cultural catalana, que es la que conocéis mejor los que hacéis estas páginas.
Saludos maketos.
PEDRO JOSÉ CHACÓN
16 COMENTARIOS:
Bienvenido al templo de la Libertad, Pedro José. Gracias por tu esfuerzo y tu generosidad.
Ácratas
¡¡Ostras PJ!! Has traido aquí al amigo Juaristi. Aquel que buscando identidades ha resultado recalar en una de la etnias más influyentes del mundo occidental y más arcana aún que la vasca; la judía, -rectifico-, la sionista.
Además se gano una sinecura de funcionario del Instituto Cervantes como premio allá por......
¡¡Por Enrico Malatesta!! eso no se hace.
Abate: ¿Sería posible que consideraras el mandar algún artículo a Ácratas? Lo más interesante es tener artículos de tesis contrapuestas. Eso es la pluralidad.
Salud.
Ácratas
Mess: Me pides algo que yo no me siento capaz de realizar. Y es un escrito con preámbulo, desarrollo y conclusión.
Desde joven unicamente he hecho panfletos muy cortos para colgar en sitios de lectura rápida.
La clandestinidad obligaba a ser conciso, cauto y anárquico para el despiste.
Ya D. Antonio me ha dejado por imposible tras pedírmelo en varias ocasiones.
Además no sigo ninguna corriente de pensamiento concreto. Soy muy ecléctico y heterodoxo.
¡¡Vamos!!... un marxistoide irrecuperable!!
Todo lo que haga subir la temperatura de la olla... me interesa.
¡Qué bien verte por aquí, Pedro José! Aunque he de confesar que te entendía mejor cuando don Popota te dejaba aún enmendarle la plana...
Abate: haz lo que te venga en gana, pero que sepas que, si eres ecléctico y heterodoxo, eres de los nuestros. Es decir: de los que no piensan alineados, sino dispersos como irregular caterva en desbandada; o séase, de los que piensan por sí mismos y, en cada momento, lo que les pide el cuerpo.
Gracias por leernos, comentarnos y corregirnos. Un honor.
Ácratas
¡ Bienvenido; Pedro J. Te camuiflas aquí de Chacon para no identificarte como Director de El Mundo. Poh fale, tío.
Coincido con lo que dice además nuestro Director; no lo había dicho antes, creo, pero hemos de defender incluso en derecho no solo a contradecir a otros, sino a la propia contradicción: Lo que dije ayer, hoy puede no ser válido. ?porque tendríamos que ser lineales y de "piñón fijo?.
Me gusta el título de nuestro planfleto-blog.
Para el abate:
Que sepas, querido contertuliano, que Juaristi no es precisamente santo de mi devoción. Estoy trabajando en sus libros por una cuestión que me lleva interesando hace tiempo, que es la de la identidad de los que no tenemos identidad reconocida (escribí un primer libro sobre el tema "La identidad maketa", de lo que puedes ver algo en mi blog http://www.laidentidadmaketa.blogspot.com/). Pero lo que no me interesa tanto de este autor es su postura tan paniaguada. Aunque también lo entiendo, habiendo pasado lo que pasó en el País Vasco. Creo que optó por lo de ande yo caliente, etc...
Para dijo...:
La postura de no tener postura definida entiendo yo que se refiere a la de no tener una postura acorde con la de una militancia concreta.
Sobre esto habría mucho que hablar y es un tema que nos llevaría muy lejos. Y además se darían las dos posturas, como siempre se dan en estos casos:
- La de los que no se suman a ninguna ideología preestablecida por sistema y por comodidad, para así poder ser libres y críticos y estar despiertos.
- La de los que no se suman a ninguna ideología preestablecida porque, en el fondo, no saben donde tienen la cara y les da igual arre que so.
En conclusión, ser ácrata por definición tampoco nos salva de la estulticia, esa espada de Damocles que pende sobre todos nosotros, amén.
Como siempre y en todo, es que hay gente pa tó.
Saludos maketos.
Ah! que se me olvidaba Manusaurio:
Qué alegría verte por aquí! Si es que el mundo bloguero es un pañuelo!
Lo de Popota ha sido un tema triste. Pero es que al tipo este ya no le voy a dar otra vez el gustazo de que me suprima una entrada. La entrada censurada, para que se aprecie la gilipollez por la que me suprimió, está colgada, no obstante, para "gloria" de La Página Definitiva, en el Bloc de Anillas de Alfredo.
Saludos maketos.
¡¡Hola maketos. Bienvenidos a éste blog mas o menos Xarnego. Sr. Chacón: ¿podría darnos algunas pistas sobre lo que comenta con Manusaurio? don Popota , la página definitiva, anillas de Alfredo....
En fin, maketos y Xarnegos unidos, jamás serán vencidos.l, ja, ja, ja..
Sañudos.
Bueno, Patalete, es una historia txunga lo de comentar lo que me pasó en el blog Maketo Power del inefable Popota. Pero ya que me lo preguntas te contestaré con mucho gusto.
El caso es que el amigo Popota, responsable de ese blog llamado Maketo Power, pero que tiene de maketo lo que yo de payés, cogió y me cepilló una entrada con el sesudo argumento de que estaba haciendo el "troll" o algo así me dijo, bueno no me dijo, lo dijo uno de los innumerables nicks supuestos con los que se dedica a machacar vilmente las entradas que no le gustan, usando el prehistórico y zafio argumento que consiste en decir: tú no me gustas, porque eres así o asao, porque no me gusta tu nariz, tu barriguita prominente o la forma que tienes de andar encima de los zapatos.
El caso es que me cepilló una entrada vilmente, eso es lo que ocurrió. Está todo registrado en ese blog, para el que lo quiera consultar. A mí no me apetece ni mirar la fecha en la que fue, para poderte ilustrar más tu curiosidad, Patalete. El caso es que en el momento en que me borró por dos veces mi entrada la pasé, con todo el morro, es cierto, pero la pasé al blog Bloc de anillas, del mismo grupo mediático (La Página Definitiva), donde escribe cada mes Alfredo MG, el cual al principio se llevó las manos a la cabeza y me preguntó si estaba en mis cabales, más o menos, pero luego intercedió por mí ante Popota, diciéndole que me llevara de nuevo al redil, que andaba como una oveja descarriada. El Popota, a través de otro de sus nicks de ocasión dijo en el blog de Alfredo que ya me había avisado que no podía ir levantando falsos testimonios, y que me quitó a la tercera que dije que utilizaba nicks falsos. Y luego también dijo eso de que yo actuaba como un troll rompiendo el normal devenir del debate. Envié también sendos correos a loss responsables de La Página Definitiva, Guillermo López y Andrés Boix Palop. Ambos me remitieron de nuevo al Popota, esto es, que no se mojaron en absoluto, por si acaso, que para eso son los responsables del invento.
En fin, que todo bastante patético.
Yo lo único que hice en todo momento fue intervenir, como maketo, en un blog que se llama Maketo Power. Pero me costó, lo confieso, admitir que allí maketos confesos no había más que yo. El resto lo que andan es enredando con el republicanismo de ERC, porque eso sí, el Popota va de republicano, demócrata, progresista y crítico implacable de las corruptelas de todo el espectro político español y lo que propugna, ante todo, es un referendum, impecablemente democrático, para decidir de una vez cuándo Cataluña y Euskadi se van de España. Esa es toda su ambición. Ah! y por supuesto aceptarían cualquier resultado que se diera, sólo faltaba, pero se reservarían, eso sí, la posibilidad de volverlo a convocar cuando hiciera falta, cuando la gente estuviera madura o, en fin, cuando les pareciera a ellos como demócratas que son.
En fin, Patalete, satisfecha tu curiosidad?
Saludos maketos.
¡¡¡Lo que es interner!! Yo que creía que estaba solo y desamparado en el mundo, resulta que no.
También creo que el mayor catalizador del problema de España sería una nueva VERTEBRACIÓN. O séase hacerla trozos y RECOMPONERLA de nuevo. Soy apátrida desde que tengo uso de razón, o sea desde los 20 años más ó menos, y llegué a la conclusión de que es imposible una REGENERACIÓN de ella sin ROMPER todo su pasado.
Como la causa de su existencia no es nada metáfisico, -como dicen los viejos-, sino el puto interés económico, y sabido es que sin Catalunya y el País Vasco su existencia tendría los días contados, los que verdaderamente somos huérfanos de ella, por que somos sus hijos desnaturalizados por no seguir la senda de su fundadora, -la Castilla de Isabel-, tendríamos que potenciar los movimientos de fuerzas hacia su descomposición actual.
Uno de los más importantes es ERC por su ASAMBLEARISMO.
Miedo me das, abate. Yo te hacía por Bayona, escribiendo la Constitución de José I Bonaparte.
Saludos maketos.
Soy incapaz de escribir una Constitución y menos monárquica.
A mi heterónimo lo vilipendiaron los triunfadores de la Espanya eterna y sagrada de Fernando VII y sus compañeros de viaje mal llamados liberales.
Pues si don Pedro, curiosidad satisfecha. Esto son cosas que ocurren en éste mundo virtual donde nada es lo que parece o dicen. ¿Cuantos oficialistas habrá como webmaster o blogueros disfrazados de liberales, sociatas, acratas..., etc? que crean su invento para luego "canalizarlo" debidamente? . Censores de lo mas liberal, anarcos, de derechas de toda la vida, ateos, celebrando la santa misa, ....
¡Pero si acabo de descubrir que "nuestro" Director, M.I.O., es en realidad A.P.R. Ministro de la Policía y la Guardia Civil!
Lo dicho: casi nada es lo que parece.
(Ni siquiera el abate Marchena, fue jamás abate).Y el que aquí escribe tampoco. ¿O si?
Guillermo López y LPD son unos sectarios patéticos.
Solo ellos tienen razón, siempre, y sus satelites lo mismo.
Además siempre censuran las opiniones contrarias a sus dogmas de fé.
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